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  • 学佛回忆录(四)

    街道整齐、风景幽美,人们穿着也整齐。在加尔各答所见的印度男人,大多穿着长到近膝的白衬衫,飘飘然的风度,在德里已有了变化,青年们的衬衣已塞进裤子里不再飘了,但头上缠布的却比加市多起来了。我小时候在上海英...

    朱斐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15524382387.html
  • 人生的起点和终点(三) 火化超度等问题

    有身也一样,我们的念头要想什么,你要想一个女人,女人想一个男人,想跟他做爱,你一样在做爱,都可以想象,好像真的一样。可是你实际上做不到,为什么?这就同意念有关系了。 第三讲 (十一) 由习气看轮回 ...

    南怀瑾

    |南怀瑾|临终|超度|中阴|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/15154884165.html
  • 法国梅村:佛教对21世纪的响应:西方弘法经验谈

    最有帮助。   在不同的禅营中,师父都谈到家长关注的各项问题。他说,很多单亲妈妈会认为,有必要找一个男人来支持自己和孩子。但很多时,这样的追求,比起一个人身兼父职母职更为复杂。师父教单亲妈妈,要集中...

    梅村

    |佛教|弘法|教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/20430284484.html
  • 信仰和知识——单纯理性限制内的宗教的两个来源

    的那些男人和女人。应该,本来就应该让他们一开始就发言。   11.让我们也注意一下我临时--正确或错误地--视作一种明证性的东西:无论我们和宗教的关系如何,无论其后和这种或那种宗教的关系如何,我们都...任何赌注,并且应该自问什幺可能潜在地使这种彻底性的深度发生变换,直至根源。被宣告的赌注已经显得没有限制:什幺是“世界”,“时日”,“现在” (也就是全部历史,地球,人的人性,人的权利,男人和女人的权利,...

    德里达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06383985628.html
  • 藏区多元宗教共存之历史与现况

    ,仅从克什米尔来的穆斯林人数就达300人,当时他们大都身穿藏装,但男人缠头或妇女戴盖头,在饮食方面,也喜欢吃干肉和糌粑,以及喝奶茶或酥油茶。可以说,拉萨穆斯林人身上具有浓厚的藏文化风格,不仅他们的生活...

    尕藏加

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384685641.html
  • 太虚大师“人间佛教”思想析

    起到一种清洁剂的作用,对国外也有一种新的文化选择功能,例如“此经(《优婆塞戒经》)可为一切具善根之男人、女人修成在家菩萨之规范;如人皆依据此经去发心修行、自利利他,则人间大乘佛教即由此建立,而此世界人类...

    黄夏年

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230886346.html
  • 禅坐的重要与方法(2)

    学习如何成为一位旁观者。同样地,对于日常生活中随时出现的种种想法,为什么要相信而且要受到影响呢?当心灵说:“这男人好可怕喔!”或“这女人真是爱撒谎!”我们总是相信它所说的。当心灵又说:“我好失望,我好...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350587243.html
  • 人间佛教,薪火相传

    的。他跳脱了个人的身份──比丘的身份、男性的身份,而公平真诚地,如法抉择经律对女性议题的记载。   可是,纵使是导师的弟子、门生、私淑艾者,我依然看到:有些人是非常大男人主义的,甚至也有因我提倡两性...

    昭慧法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350189873.html
  • 发大誓愿第六 (4)

    力’就是此地经文上所讲的,是弥陀的本愿力。所以,女人称佛名号,临命终时一定化为男子。男身变成女身,在六道轮回里很容易,女身再想转变成男身就不容易。可是往生西方极乐世界,往生的时候就转成男人,弥陀接引,...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790124.html
  • 互动中的佛教与中国传统文化

    天还未透亮,气温比较低,黑呼呼的人全都浸泡在水里了。男人赤膊,女人披纱,什么年龄的都有,在水里浮来游去;河面上人很多,但没有一个说笑的,全都一声不吭地在水里浸泡、喝水,似乎是想把往昔的罪业和陈年的污秽...

    成建华

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020291529.html